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경주시 내남면 용장리 경주 남산 용장사 옛 절터에 남아 있는 석조여래좌상(보물)이다. 3층으로 된 크고 높은 대좌에 앉아 있는 모습을 하고 있다. 머리는 없어졌으며 손과 몸체의 일부가 남아 있다. 이 불상은 다른 불상과는 달리 몸체의 볼륨이 강조되지 않은 현실의 승려가 앉은 모습을 사실적으로 표현하고 있다. 조각수법이나 신체의 표현 등이 비교적 우수한 편이다. 이 불상에서 보이는 사실적인…

경주시 내남면 용장리 경주 남산 용장사 옛 절터에 남아 있는 마애여래좌상(보물)이다. 삼층석탑 아래 조그마한 공간에 바위벽에 돋을새김으로 새겨진 마애불상이다. 얼굴은 원만하게 표현했으며 신체의 균형이 잘 잡혀 있다. 이 불상은 활력있는 형태, 세련된 선의 흐름 등 사실적인 표현이 돋보이는 8세기 통일신라 불상의 양식을 잘 보여주는 것으로 손꼽힌다. 바위앞 좁은 공간에 남아 있는 석조여래좌상(보물)와 함께 용장사에서 불전이…

남산 정상부에 멀지 않은 바둑바위 부근 삼릉곡 9번째 절터에는 바위에 새겨진 선각마애불이 남아 있고, 아래쪽 상선암에는 이곳에 있었던 것으로 보이는 선각보살상이 있다. 선각마애불은 바위에 불상을 새겨놓았는데 오랜 세월에 마모가 심하여 그 형체를 알아보기 힘들다. 상선암에 옮겨 놓은 선각보살상은 상당히 큰 불상으로 지금은 하반신만 남아 있는데 옷주름 등이 선명하게 남아 있다. 절터가 있는 바둑바위 부근은 남산에서도…

경주 남산 삼릉곡 6번째 절터 뒷편 큰 바위에는 얼굴부분만 선각으로 새겨진 마애불상과 지금은 국립중앙박물관으로 옮겨진 석조약사여래좌상이 있다. 석조약사여래좌상은 석가여래가 도를 깨닫는 순간을 표현한 항마촉지인을 하고 있는 약사여래의 모습을 하고 있다. 약사여래는 질병을 고쳐주는 부처로 둥근 약단지를 들고 있어 쉽게 구분할 수 있다. 광배에는 불상과 꽃무늬, 불꽃무늬로 화려하게 장식고 있으며 대좌에는 향로와 공양천인상을 새겨놓고 있다. 신체의…

경주 남산 삼릉계곡 6번째 절터에 남아 있는 석조여래좌상(보물)이다. 연꽃대좌 위에 부처가 결가부좌하고 있다. 얼굴은 원만하고 둥글게, 옷주름선은 간결하게 표현하고 있다. 대좌는 상.중.하대로 구성되어 있는데 연꽃무늬와 안상을 조각해 놓았다. 얼굴부분이 파손이 심했는데 최근에 보수하여 복원해 놓고 있다. 광배 또한 불상에서 떨어져 있던 것을 원래의 위치에 붙여 놓았다. 석굴암 본존불에서 완성된 통일신라 불상의 조각양식을 충실히 따르고 있는…